Saturday, June 28, 2008

Uma figura incontornável em Portugal

O Cardeal Patriarca de Lisboa, D. José Policarpo, defensor de um novo papel da Igreja na sociedade portuguesa voltado para a missão e serviço e não de poder, constitui uma das raras figuras incontornáveis da nação lusitana

D. José Policarpo comemora domingo os trinta anos da sua ordenação episcopal como bispo auxiliar de Lisboa, sustenta que a Igreja não pode estar numa perspectiva de quem joga num equilíbrio de poderes, essa não é a nossa óptica. A Igreja deve ser autêntica no serviço que presta e deve exigir, esperar (…) da sociedade como um todo e do poder político que respeite a liberdade de consciência, que significa também a liberdade de missão.

Ao longo da sua missão episcopal, o Cardeal Patriarca de Lisboa tem respondido à necessidade de consciencializar os cristãos que a Igreja é uma obra de todos.

Ora essa tarefa exige uma mudança de mentalidade por parte da hierarquia tendente formar um laicado cristão ou seja, não olhar os leigos com desconfiança ou indiferença diante das suas capacidades e dos seus dons.

Aliás, D. José Policarpo sabe que uma das coisas mais perigosas que há na Igreja reside nas pessoas que querem estar na Igreja mas não percebem o que é Igreja

Em trinta anos de ordenação, D. José Policarpo assistiu a muitas mudanças na sociedade portuguesa, em Igreja sofreu as próprias convulsões e as próprias tensões da sociedade mas nunca perdeu a serenidade.

Para ele, continuam a ser fundamentais ou divinas a liberdade de consciência, a liberdade de expressão, direitos que integram a sua cartilha fundamental de cidadania eclesial.

Infelizmente, nem todos os altos responsáveis da Igreja Católica assimilaram ainda estes direitos fundamentais. D. José Policarpo constitui um farol da Igreja portuguesa na medida em que se preocupa mais com o que a Igreja tem de fazer por si e dentro de si próprio do que em arremessar pedras ao papão do secularismo que parece devorar a sociedade portuguesa.

Se é verdade que mais de oitenta por cento dos portugueses se declaram católicos, também é certo que a esmagadora maioria deles tem uma relação com a Igreja que não ultrapassa as festas do baptismo e do casamento, o que acentua o divórcio entre os portugueses e o cristianismo.
É esse trabalho de casa que falta fazer à Igreja Católica para ser bem recebida em casa alheia.

Sarau de aromas no Colégio Teresiano




Uma fantástica palestra sobre as plantas aromáticas pelo prof. Jorge Paiva, o folclore puro exibido pelos Romeiros do vale do Cávado e actividades diversas protagonizadas pelos assinalaram o encerramento do ano lectivo no Colégio Teresiano, em Braga, no passado fim-de-semana.

“O mundo envolvente das plantas” foi o tema de mais uma Noite Scienciacional em que, à volta de um tema, se procura fazer divulgação científica e educação ambiental, junto de toda a comunidade escolar deste Colégio, comparecendo habitualmente algumas centenas de pessoas.

Os temas até agora tratados, “Os micro-organismos” e “O Chocolate”, foram abordados sobre uma multiplicidade de perspectivas, numa abordagem integradora e multidisciplinar, com relevo da componente científica.

Na apresentação daquele professor da Faculdade de Ciências da Universidade de Coimbra, Isabel Roque, Directora Pedagógica do Colégio justificou a iniciativa afirmando que “as culturas que não respeitam o ambiente, dificilmente respeitam as pessoas”.

Com mais de 500 artigos sobre botânica em enciclopédias e revistas, o prof. Jorge Paiva deliciou os assistentes com uma palestra sobre plantas como “seres vivos muito importantes para os seres humanos”, centrando-se nas aromáticas.
Para nos apercebermos da importância das plantas para os seres humanos, “70% dos medicamentos humanos são extraídos de plantas”.
A importância da água nos organismos vivos (num homem de 70 Kg, 42 Kg são água) — daí que ninguém faz greve de sede, o prof. Jorge Paiva sustentou que a água é fundamental à vida.

No entanto, nos locais mais secos, as plantas libertam aromas para se protegerem da falta de água. No entanto, o aromático é tóxico mas pode-se comer desde que não se exagerem as quantidades.



Daí que não se deva abusar do chá ou da salsa. O facto de as plantas aromáticas serem tóxicas permite que elas matem bactérias. Veja-se o louro, exemplificou o orador. Pode provocar cancro e por isso não se deve exagerar na comida. Ou então, a pimenta. Há quem não a suporte. Como também não se deve abusar do chá de camomila, por exemplo. Alguns chás têm mais cafeína que o café.

O orador “viajou” também pelas plantas que alimentam a cosmética, como o Sândalo (que os indonésios extinguiram em Timor Leste) ou o Aloé Vero já citado na Bíblia e em Aristóteles ou o incenso ou as folhas de tomate que matam os piolhos...
Em Portugal, Viriato usava o pó de teixo para colocar nas setas contra os romanos, mas o prof. Jorge Paiva alertou os presentes para um embuste: a maior parte do chá hipiricão que é vendido como sendo do Gerês é uma fraude, não é verdadeiro chá geresiano.

Alem da palestra, o Colégio Teresiano realizou uma exposição de plantas e enriqueceu a noite com espectáculos alusivos ao tema, com música, ballet e teatro.




Trata-se de uma iniciativa integrada no Projecto educativo delineado para este ano naquela escola privada bracarense, no âmbito de uma parceria com a Universidade do Minho.

Estas actividades “Scienciacionais” envolvem todos os alunos e famílias (“que aderem em massa”), para além de não passarem em claro datas históricas, dias especiais e celebrações da cidade de Braga, a que se associam sempre, como o Ballet na Semana Santa, a Braga Romana (esta semana), o Festival de Mimos, etc.

Com cerca de 600 alunos – dos três anos de idade ao nono ano de escolaridade – o Colégio Teresiano está a celebrar 75 anos de exercício da prioridade à pessoa no seu processo relacional com os outros, com o mundo e a natureza e com o transcendente (Deus).

Dotado de 55 professores e 18 colaboradores não docentes, (apoiados pela dedicação de doze irmãs teresianas), o Colégio acolhe 120 crianças do pré-escolar, mais 225 no primeiro ciclo, a que se juntam 106 do segundo e 147 do terceiro ciclo.
Para além das áreas curriculares oferece diversas actividades de complemento: piano, guitarra, ballet, informática, natação, ginástica, ginástica acrobática, hip-hop, karaté, oficina de teatro, atelier de arte, atelier de arraiolos.




Para além das áreas curriculares oferece diversas actividades de complemento: piano, guitarra, ballet, informática, natação, ginástica, ginástica acrobática, hip-hop, karaté, oficina de teatro, atelier de arte, atelier de arraiolos. Algumas destas actividades são dinamizadas com a Associação de Pais (APECOTE), que trabalha em colaboração com a Direcção do Colégio desde 1977. O MTA (Movimento Teresiano de Apostolado) é mais uma proposta de crescimento espiritual individual e em grupo e de atenção e envolvimento no meio.

O MTA (Movimento Teresiano de Apostolado), tem três ramos: Amigos de Jesus, os mais pequenos, MTAJ, de jovens e MTA Comunidades, de adultos. Normalmente os alunos gostam de pertencer ao Movimento, não só pela dinâmica de crescimento humano e espiritual que oferece, mas também pela oportunidade de participarem em actividades de verão, como os campos de férias, que muito apreciam.

Thursday, June 26, 2008

Braga: Dança do Rei David é ímpar



O carro da Dança do Rei David e dos Pastores constituem dois momentos indescritíveis das festas de S. João, em Braga.

O carro do Rei da David, com tocadores e Rei, continua a ser uma responsabilidade herdada por uma família da freguesia de Palmeira, de geração em geração, desde o século XIX.

Ainda hoje, essa família faz questão de manter a tradição. Trata-se de um grupo de pessoas que apenas actua no dia 24 de Junho, em Braga, e uma ou outra vez em programas televisivos. O grupo é constituído por treze pessoas, sendo um Rei, mais dois guias e dez músicos.

É o carro mais conhecido das Festas de S. João, embora o mais enternecedor seja o dos pastores, uma vez que as personagens, quatro anjos cantores, e restantes acompanhantes da dança são crianças.

Todos o conhecem como Rei David, mas poucos sabem que se chama José Alberto Nogueira.
Um comerciante de Braga que pela sétima vez consecutiva dá vida a um tradição familiar, ao encarnar uma personagem bíblica, o Rei David. Trasncrevemos, em seguida, uma entrevista que José Alberto Nogueirra deu ao jornal Correio do Minho, dois dias antes do S. João

Como é que surgiu a ideia de "vestir a pele" do Rei David?

Como disse, e bem, isto é uma tradição que já vem de família, de há muitos anos para cá. Não sei se realmente começou na minha família e quando. Isso não consigo confirmar. Agora, de facto, isso já vem de há muitos anos para cá. Que eu me lembre, vem do meu avô. Estamos a falar de pessoas do grupo que já lá andam há 50 anos, e a minha família já nessa altura fazia parte dos festejos do Rei David.



Já fazem isto há várias gerações, então?

Isto passa de pais para os filhos, neste caso para os filhos mais velhos. Houve uma altura em que entrou um tio meu, depois faleceu esse meu tio e entrou o meu pai.
Tirando aqueles filhos que, por algum motivo não querem participar, isto vai se mantendo.
Depois disso, entrou o meu pai e entrou um irmão meu. Tenho no grupo um irmão meu e um primo meu, e quando o meu pai faleceu, foi quando eu entrei. Tenho um irmão mais velho, mas ele não quis participar, e entrei eu.
O meu irmão que fazia parte do grupo teve, há cerca de 5 ou 6 anos, um problema de saúde, e ficou sem condições para continuar a fazer de Rei David. Aquilo requer algum esforço e algum equilíbrio e ele não teve condições de continuar.
Nessa altura, havia um primo mais velho do que eu, mas que não vinha da família Nogueira. Neste caso era a família Nogueira que trazia a tradição. Portanto, não entrou ele, e passei eu a liderar desde essa altura, e daí para cá tenho feito o papel de Rei David.
Já tenho lá no grupo um outro irmão meu, mais novo do que eu, que quando eu andava de guia ele tocava ferrinhos e passou para o meu lugar, de guia. Digamos que, à partida, se nada de anormal acontecer, penso que as coisas irão continuar.
É evidente que neste papel, a Câmara tem um papel a dizer. Se a Câmara disse que as danças vão parar, as coisas podem mudar, mas penso que não é essa a ideia, já que a Comissão de Festas tem todo o interesse em manter essas tradições, que são uma imagem das festas de São João. Se assim fôr, o legado continua por muitos mais anos.

O Rei David, como sabe, é uma personagem biblica. Conhece o Rei David?

Tenho-me andado a informar há muito tempo.
Aquilo que eu sei, em relação à dança, é que é uma dança mourisca. Inclusivé, depois foi afastada das festas, precisamente por ser uma dança de origem mourisca, e a dada altura foi introduzida novamente. Já não me lembro qual foi a altura.
Tem piada que nós agora voltamos a fazer parte das festas religiosas e participamos, também, nas procissões do dia de São João.

Há uma vertente histórica na personagem do Rei David, ou há uma interpretação pessoal da sua parte?

Eu penso que é mais uma interpretação pessoal. Até porque quando a gente entra para esta personagem, não entra com muito conhecimento da personagem biblica. A gente entra um bocadinho pela tradição de família. Portanto, é natural que seja mais uma questão pessoal, do que uma tradição bíblica. A gente, depois, tenta-se informar como é que foi, como é que não foi, e é só isso.



Como é que vê, actualmente, estes festejos? A Dança do Rei David acontece depois de uma noitada, em que toda sai à rua até tarde... Como é que se sente com isso?

Eu, sinceramente, acho que essa situação não se põe, porque o que realmente acontece, é que a gente de manhã, quando sai (estamos a falar das nove horas da manhã) tem logo muita gente a ver o cortejo. Se calhar são pessoas que se deitam mais cedo, outras nem se chegam a deitar e vão ver aquilo. Sinceramente, eu até acho que tem muita gente. Se calhar até tem mais gente da parte da manhã do que da parte da tarde.
Ali junto ao Turismo tem sempre muita gente.
O único senão que eu ponho, e que poderia até melhorar (já falamos nisto junto da Comissão de Festas), é que a música, de facto, tem dificuldade em ser ouvida longe do carro e perde-se. Podiam por ali qualquer coisa... algum aparelho de som.
Por acaso é uma das coisas que as pessoas já tinham falado e poderia melhorar nesse aspecto. Uma pessoa que esteja um bocadinho longe do carro, seja do nosso, seja do Carro dos Pastores tem dificuldade em ouvir.
Mas há muita gente a acompanhar pela avenida abaixo.

As músicas que tocam enquadram-se numa determinada época histórica. É fácil ensaiar essas músicas, e ao tipo de instrumentos que se usavam há cerca de dois mil anos atrás?

A gente vai tentando manter os instrumentos. Antigamente havia um violoncelo, e neste momento não existe, existem apenas violinos e uns ferrinhos.
Acredito que nesse aspecto o grupo deveria procurar introduzir mais alguns instrumentos. Ja tivemos a flauta, mas a há dificuldade em arranjar alguém que toque flauta. Já tivemos pessoas que tentamos, mas depois não conseguiram.
A dificuldade de arranjar alguns instrumentos, levam-nos a manter os que temos no grupo. Esses vão passando de ano para ano. Pontualmente, mesmo muito pontualmente substituímos um ou outro.
Em relação aos ensaios, também não há grandes problemas porque as pessoas já se conhecem bem umas às outras. O grupo funciona muito facilmente. A partir do momento que marcamos os ensaios, em três ou quatro ensaios a gente põe as coisas direitas.

Em relação aos instrumentos que faltam, o que é que deveria ser feito.

A gente aqui fica um pouco à nossa responsabilidade. Este é um grupo que só funciona no São João, não funciona noutras ocasiões.
Já tentamos arranjar uma flauta, chegamos a falar com algumas pessoas, mas têm de ser pessoas que toquem com algum à vontade. Ou porque tocam em bandas ou porque essas pessoas querem ganhar dinheiro, não é fácil conseguir que venham tocar conosco. As pessoas já andam nisto há muitos anos, e isto acaba por ser um pouco de carolice. Introduzir uma pessoa nova, porque na parte dos músicos existe um bocadinho a tradição de família. O pai já deixou para o filho, para o tio, para o irmão... Estas coisas vão funcionando assim.

Considera que faltando estes instrumentos, considerados essenciais, poderá ser posta em causa a continuidade desta tradição?

Não, porque estamos a falar de um instrumento só (a flauta) que a gente conseguiu arranjar. Eu tenho a flauta. A gente comprou, também, mais um violino, e dentro desses que a gente tem, neste momento, eu penso que, com maior ou menor dificuldade a gente vai conseguindo sempre arranjar.
Até porque de um momento para o outro pode surgir a hipótese de voltar a meter a flauta. Estas coisas podem surgir a qualquer momento. Neste momento não temos hipóteses de meter a flauta e tirar alguém que toca outro instrumento há muitos anos.

Em relação à indumentária, às vestimentas, usam uns fatos específicos, também têm facilidade em manter e conservar esse material?

A indumentária é tratada pela Câmara. Sempre que é preciso fazer alguma alteração, eles nesse aspecto têm melhorado bastante. As roupas têm sido bastante bem cuidadas. Têm pessoas que as cuidam e que as tratam.

Disse-me que era preciso algum equilibrio. Em termos físicos é preciso alguma preparação para esta dança?

A gente, em termos físicos, não faz grande preparação. Também só são três as pessoas que dançam, os outros só tocam os instrumentos. É evidente que quanto melhor estiver fisicamente, melhor me sinto a executar a dança, mas não há uma preocupação especial nesse sentido.

Que mensagem gostaria de transmitir a quem vai ver a dança do Rei David?

A mensagem é que se desloquem para ver, porque, de facto, é uma tradição da cidade. Eu sei que as pessoas que estão envolvidas na Comissão de Festas fazem um esforço para manter algumas das tradições... Hoje é cada vez mais difícil arranjar patrocínios, arranjar apoios... e se fazem esse sacrifício é precisamente para as pessoas poderem participar.
De facto, o apelo que eu faço é que as pessoas se desloquem ao centro para ver o Rei David e os outros eventos, porque é para as pessoas de Braga, e não só, que isto é criado. Para nós isso já é importante.

Susto no S. João de Braga em 1945


Foi no ano de 1945 que um acidente com o fogo de S. João marcou as festividades de Braga. O edifício onde agora funciona a Padaria Primorosa, na Senhora-a-Branca, foi consumido pelas chamas causadas pela explosão em poucos minutos.

Fomos recordar estes factos juntamente com Joaquim Santos, o actual proprietário e fundador da Padaria Primorosa, um moderno estabelecimento de panificação, devidamente certificado e que acaba de abrir as ampliadas instalações totalmente renovadas.

Quando Joaquim Santos chegou a Braga, depois de ter saído do Soajo para Angola, onde esteve até 1961, e daqui para o Montijo, onde esteve pouco mais de um ano, encontrou este edifício com boa localização “porque está no centro da cidade” mas ligado às festas de S. João. Em décadas passadas, o fogo de S. João era “quei-mado” na Avenida Central, na zona entre a Senhora a Branca e o actual monumento ao Papa João Paulo II.

Por negligência da empresa que nesse ano forneceu o fogo para as festas de S. João, os foguetes e mortei-ros foram guardados na casa que actualmente é ocupada pela Padaria Primorosa, criada em finais de 1963 por Joaquim Santos e irmão António.

O Correio do Minho de 26 de Junho de 1945, na primeira página, alude ao “entusiasmo indisível” e “maior brilhantismo” com que decorreram as festas do S. João e sustenta que “milhares e milhares de forasteiros — vindos de toda a província e dos concelhos mais afastados — deram a Braga um movimento de grande metrópole”.

UMA EXPLOSÃO QUE PODIA TER SIDO GRAVE

“Ontem, pelas quatro horas da tarde, a cidade foi percorrida de ponta a ponta por uma notícia que chegou a causar arrepios” — começa assim a notícia do jornal Correio do Minho, enquanto o Diário do Minho, no mesmo dia e também na primeira página que “a explosão de parte do material pirotécnico destinado ao festival de ontem provoca incêndio que destruiu em poucos minutos um prédio do Largo da Senhora-a-Branca”.

O jornal Correio do Minho prossegue a sua narração: “declarou-se um incêndio num dos prédios, o n.º 124 do Largo da Senhora a Branca, junto do qual ficava o armazém de recolha do fogo de S. João.
Espalharam-se logo as versões mais diversas sobre as consequências do sinistro — com perdas de vidas e muitos feridos.
Felizmente, apenas se verificaram leves ferimentos e queimaduras, sendo os atingidos rapidamente socorridos e depressa voltaram as suas casas.



Naquele Largo juntou-se grande multidão de curiosos que assistiam aos trabalhos de ataque ao incêndio, superiormente dirigido pelo cap. Lameiras e em que colaboraram as corporações de Voluntários e dos Bombeiros Municipais.

O serviço de Polícia — que foi eficientíssimo — era dirigido pelo cap. Branco e coadjuvado pelo Chefe Ma-galhães.
O jornal procura depois deslindar as causas do incêndio: “costuma o fogo ser arrecadado num barracão pertencente a Manuel Joa-quim Pereira, padeiro, morador no prédio n.º 124, ao Largo da Senhora-a-Branca. Para ali levou também o seu fogo a Sra Carolina Rosa Martins. Todo o material às costas de carregadores, tinha apanhado o calor da tarde.

Ali chegado, foi guardado sobre palha. Presume-se então que o excesso de calor tenha originado o fogo.
(...) A explosão foi ouvida a alguns quilómetros de distância. Os locatários dos prédios vizinhos aperceberam-se logo da enorme tragédia. Houve pânico e todos procuraram por a salvo os seus haveres quando o fogo se anunciou verdadeiramente ameaçador.”.

Depois do rescaldo e combate ao fogo, durante duas horas, o saldo do incêndio cifrou-se em ferimentos , sem gravidade em três bombeiros.

As festas voltaram à normalidade — sublinham os dois jornais bracarenses.

Os bracarenses merecem melhor (2)



A credibilidade e o rigor são duas características que devem nortear as actividades nobres, como é o caso da política, que deve estar ao serviço dos interesses superiores da cidadania.

São duas características que se exigem, em primeiro lugar, por razões de pedagogia dos eleitores para o exercício da democracia, assente na liberdade e na verdade.

Nas últimas semanas, a Oposição à maioria socialista no município de Braga esqueceu-se de ser rigorosa e colocou no alçapão dos seus valores (que exige aos outros) a credibilidade necessária para se afirmar como um alternativa.

Quando se esquece destas duas características na sua actividade, a Oposição não contribui para a melhoria da democracia em Braga e torna-se mais do que já existe. Assim, com que seriedade e rigor se podem entender a apresentação de uma moção de censura ao presidente da Câmara Municipal de Braga que se anuncia para amanhã?

Espera-se que a moção não seja subscrita por membros que suspenderam o mandato. É que a falta de rigor esteve bem patente quando o PSD/CDS apresentou, para discussão na Câmara Municipal, uma proposta subscrita por dois vereadores cujo mandato estava suspenso.

A proposta relativa às cidades criativas — além de ser um decalque numa iniciativa de terceiros que revela manifesta falta de originalidade — chega muito tarde, chega no fim do concurso promovido pela Universidade de Aveiro a que o Correio do Minho e a rádio de Braga Antena Minho se associaram desde a primeira hora, como parceiros.

Para quem exige rigor ao poder instalado, bem como transparência de procedimentos, não fica bem apresentar uma proposta sem qualquer originalidade e requentada: revela alguma desatenção face ao que se passa fora da coligação e dentro, ao ser subscrita por dois vereadores que não são, uma vez que tem o mandato suspenso.

Tivesse sido a maioria socialista a cometer um lapso destes, teríamos “fala, fala” para duas ou três conferências de imprensa na blogosfera, pelo menos.

Depois temos a falta de credibilidade manifestada duas vezes no espaço de duas semanas: no primeiro caso, nem uma palavra sobre a decisão da Procuradoria da República que não encontrou um ilícito legal (para amostra) na parceria público-privada para os equipamentos de desporto e lazer.

Ficava bem ao líder da Oposição, que tantas suspeitas içou e tantas acusações fez aos socialistas, admitir que tudo o que disse não tinha qualquer fundamento na Lei. Estamos fartos de pessoas que não tem dúvidas e raramente se enganam. Uma leitura dos jornais da altura, ajudava a tomar uma decisão contrária ao silêncio que incomoda quem porventura sonhe com uma alternativa com qualidade.

No segundo caso, o estudo de quatro professores da Universidade do Minho a elogiar a saúde financeira da Câmara Municipal que coloca Braga no ‘top five’ nacional no que se refere aos pagamentos a fornecedores e à capacidade de endividamento, alem de outras características que dignificam uma boa gestão pública.

Sobre este estudo da Câmara dos Oficiais de Contas, nem uma palavra se ouviu do rosto da Oposição. É a tradução requintada de uma proposta política alternativa de quanto pior melhor.

Os bracarenses merecem melhor, a começar pela credibilidade que escasseia e pela falta de rigor que se exibe. Para pior já basta assim, não precisamos de mais.

Os bracarenses merecem melhor (1)


O presidente da Câmara Municipal de Braga negou ter qualquer "interesse particular" no processo de loteamento da Quinta da Madre de Deus, que deu origem a um litígio judicial entre um organismo da Igreja e quatro promotoras imobiliárias.

O autarca foi mais longe ao desafiar as partes envolvidas a fazer prova pública concludente do cruzamento de interesses particulares do Presidente da Câmara Municipal neste processo. Acontece que o livro de actas do Colégio dos órfãos de S. Caetano, do ano 2002, responde a este desafio do autarca.

A posição do autarca segue-se à decisão da Vara Mista do Tribunal Cível de Braga de julgar improcedente a acção interposta pelo Colégio de São Caetano contra quatro imobiliárias da cidade.

Durante o processo, no Tribunal, algumas testemunhas que referiram que o autarca terá dado garantias de loteamento para os terrenos da Quinta da Naia, isto antes de o PDM ser revisto, processo que só agora começou.

Durante as audiências, foi apalavrada uma eventual permuta de terrenos dos Órfãos de S. Caetano com uma quinta da mulher do autarca, em Vila Verde, facto que este vem, agora, negar.

Independentemente do aproveitamento político da Oposição, fundamentado em perguntas legítimas, não basta a Mesquita Machado desafiar os opositores a apresentarem prova pública do cruzamento de interesses particulares do Presidente da Câmara Municipal neste processo.

A posição mais correcta e eficaz — porque é de eficácia de uma mensagem política que estamos a falar — é a que os bracarenses merecem. Ou seja, cabe ao presidente da Câmara Municipal provar por A mais B que as perguntas feitas pelo PSD e pelo Bloco de Esquerda são completa e rigorosamente absurdas.

Depois do assunto ter passado para as mãos da posição, é dever do presidente da Câmara Municipal conduzir o jogo da verdade porque é o único caminho para dissipar eficazmente a suspeita lançada sobre si.

É tempo de acabar de uma vez por todas com as dúvidas que envolvem sempre os mesmos: autarcas e empresários de construção civil. É tempo de acabar com esta imagem nacional que parece reduzir Braga a políticos, Igreja e construtores

Braga é muito mais que este espectáculo redutor; Braga não tem apenas políticos e empreiteiros e há muitos autarcas e muitos construtores que não merecem ser confundidos neste lamaçal da suspeição. Braga é muito mais e melhor que um sítio mal frequentado em que a querem transformar

E querem que diga mais alguma coisa: não havia necessidade, nem de uns nem de outros, especialmente nesta altura do campeonato.

Wednesday, June 25, 2008

D. Diogo de Sousa: miúdos descobrem infância dos pais



Terminou a semana cultural do pré-escolar no Colégio D. Diogo de Sousa, com uma tarde que leva os pais numa viagem ao seu tempo de miúdos. Esta semana dá uma imagem daquilo que vão ser as comemorações dos 60 anos desta escola que o director promete ser “todo o ano em festa”.

É o culminar de uma semana da educação pré-escolar naquela escola cujo momento mais expressivo aconteceu na segunda-feira com a construção de um mosaico humano em que participaram os 1640 alunos da instituição, enquadrados com professores e auxiliares educativos, num belíssimo espectáculo de cores e juventude. Este ‘escudo humano’ abriu, a dado momento, para a entrada dos mais novinhos e culminou com uma largada de balões, ao meio-dia. A tarde incluiu jogos tradicionais

No sábado passado, as Actividades de Enriquecimento Curricular (AEC’) mostraram os talentos no ballet, na expressão musical, no inglês, na informática, na esgrima e hip-hop, sem esquecer os campeões da natação e das escolas de futebol.
A comunidade pré-escolar do Colégio D. Diogo de Sousa está a mostrar aos pais e à comunidade os trabalhos dos efectuados no âmbito do projecto educativo “brincar a aprender” – explicou a coordenadora de uma comunidade distribuída por nove salas e que constitui a prioridade máxima da Direcção do Colégio.

A semana incluiu visitas ao Teatro Circo, ao Museu Nogueira da Silva, ateliers com o ilustrador Pedro Pires, autor das imagens do livro “A canção de Bianca”, em articulação com o primeiro ciclo. O pré-escolar desenvolveu a componente de imagens e o primeiro ciclo assumiu os textos - explica a coordenadora Lídia Dias.

No último dia, o programa incluiu a apresentação aos pais de pequenas representações, danças com músicas dos desenhos animados o tempo dos pais.

Ir ao tempo dos pais, através dos brinquedos, das histórias e dos desenhos animados é o convite que as crianças e educadoras fizeram aos pais.

Entretanto, a semana de festa teve três exposições. Uma resulta de uma parceria intensa entre crianças e pais no processo do desenvolvimento da linguagem uma vez que o Colégio aderiu ao Plano Nacional e Leitura. A outra entronca nesta e desenvolve o programa “Leitura vai e vem” com grande aceitação dos pais, no sentido de aproximar os miúdos da leitura e do livro.
Na escola, a equipa de educadoras incrementou um programa de histórias, contadas a grupos difer

entes e com meios diversos, como fantoches, multimédia e artefactos menos usuais, por exemplo, casinhas e castelos.
Assim se motivaram as crianças e a ler de modo a criar “dois pontos de leitura”, as bases da futura oficina da leitura e da escrita.



APOSTA NA MATEMÁTICA
COM LÍNGUAPORTUGUESA

Depois da grande aposta em instalações e materiais didácticos, o Colégio Dom Diogo de Sousa desenvolve um “trabalho mais rigoroso em competências como a Matemática e a Língua Portuguesa, de modo a preparar os meninos com a exigida competência que facilita todo o desenvolvimento escolar”.

Lídia Dias dá-se bem com “uma pressão positiva de maior responsabilidade para com os nossos alunos” e entende que “devemos fazer este trabalho junto dos pais e das crianças, cientes de que todos os dias são importantes”.

Desde o cumprimento dos horários, de modo a "criar rotinas, à pertença de um grupo, queremos adolescentes e jovens competentes e cidadãos válidos, a partir de pequenas coisas, como saber estar e saber ser”.

Esta “é a marca distintiva das nossas crianças que exige um trabalho contínuo, diário de todos, de pais, dos alunos, dos professores e dos auxiliares”, conclui o director da escola, padre Cândido Sá.

AGERE: gestão pública não é sinónimo de fiasco

Nem todas as autarquias estão com a «corda na garganta» em relação às finanças, entre os melhores exemplos, temos a Câmara Municipal de Braga cujo equilíbrio financeiro permite dívidas "suportáveis".

No Anuário Financeiro de 2006 que a Câmara dos Técnicos Oficiais de Contas apresentou hoje, existe uma maioria de autarquias com falta de dinheiro para pagamento de dívidas, mas Braga destaca-se pela positiva.

Já depois da megalomania do europeu de futebol, a Câmara de Braga mantém uma capacidade de endividamento superior a cinquenta milhões de euros, o que demonstra a sua boa gestão financeira

O estudo feito por quatro investigadores da Universidade do Minho, sobre a situação financeira dos municípios portugueses classifica Braga como Câmara equilibrada.

Esta folga de endividamento que a Câmara possui deve levar Mesquita Machado a ponderar muito bem o concurso para parcerias-público-privadas na construção de equipamentos desportivos, culturais e sociais no concelho.

Em primeiro lugar porque essa parceria envolve uma verba inferior à capacidade de endividamento da Câmara Municipal de Braga

Esperamos sinceramente que, caso as propostas não sirvam os interesses municipais, a Câmara Municipal faça as obras através de um empréstimo bancário

Os bracarenses estão a conhecer na pele o preço que está a ser pago pela parceria público-privada na AGERE. Os bracarenses e os autarcas das freguesias estão a pagar um preço muito caro face aos benefícios que a privatização não lhes trouxe.

Mais, quando falamos de coerência ideológica com a política que anunciamos, a maioria socialista no município de Braga teve pensar seriamente na re-municipalização total da AGERE. Um bem de primeira necessidade, como a água e a qualidade do ambiente não se conjugam com os objectivos do lucro a qualquer preço.
Um preço muito alto está a ser pago pela bolsa dos bracarenses para o bolso de meia dúzia.
A gestão pública não é forçosamente má.

Joaquim dos Santos: santo da casa...

Cabeceiras de Basto, o Minho e a Igreja Católica perderam um dos maiores compositores de música sacra do nosso tempo, mais apreciado fora de Portugal que entre nós.

Aos 72 anos, o coração baqueou e o padre Joaquim Santos desceu, ontem, à terra em Cavez, a sua terra de sempre.
Autor de uma vasta obra musical aclamada sobretudo em Itália onde cada concerto era editado em disco e só mais recentemente em Portugal, Joaquim Santos nasceu na freguesia de Riodouro, em 13 de Abril de 1936.

Numa duas suas últimas entrevistas, Joaquim Santos definia-se como um compositor da palavra. Para ele, “a música tem que sair da palavra, da sílaba, do acento. O texto tem ideias que a gente pode traduzir em música”.

Estimulado por um dos grandes mestres, Manuel Faria, Joaquim dos Santos Licenciou-se em Roma em Canto Gregoriano e Composição, tendo dedicado toda a sua vida à música sacra e também à música profana mas afirmava que a música sacra se não for música também não chega a ser sacra.

As suas obras bem conhecidas de públicos italiano, alemão ou mesmo latino-americano, desde obras para piano, órgão, violino, orquestra ou mesmo fados já cantados em países como Marrocos ou Suécia.

Apesar da discrição a que se remeteu, ao viver com os pais em Cavez, desde a década de oitenta, a sua produção é abundante e variada, não esquecendo a música popular, através de composições para bandas filarmónicas e de harmonizações para os grupos corais e sinfónicos.

Com a sua descida à terra, a Igreja do Minho e Cabeceiras de Basto perdem um homem simples e um compositor genial que muito honrou e honrará estas gentes.

A sua morte constitui um desafio aos vivos que, em Braga e no Minho, não lhe reconheceram o valor que ele granjeou um pouco por toda a Europa com o seu maravilhoso talento que dignificou a arte dos sons.

De facto, ele foi um santo que “não fez milagres... na sua terra”.

Monday, June 2, 2008

‘A pessoa é sujeito de encontro’ no Colégio Teresiano há 75 anos





Com cerca de 600 alunos – dos três anos de idade ao nono ano de escolaridade – o Colégio Teresiano está a celebrar 75 anos de exercício da prioridade à pessoa no seu processo relacional com os outros, com o mundo e a natureza e com o transcendente (Deus).

O momento singular das celebrações aconteceu a 10 de Maio mas o dia 7 de Junho constitui outro dia ímpar para a comuni-dade de ex-alunos e professores desta Instituição, com a realização de uma tarde de convívio, com Eucaristia e lanche. As bodas de diamante encerram com o Encontro da Família Teresiana em Outubro, culminando um ano longo e lindo de iniciativas.

Dotado de 55 professores e 18 colaboradores não docentes, (apoiados pela dedicação de doze irmãs teresia-nas), o Colégio acolhe 120 crianças do pré-escolar, mais 225 no primeiro ciclo, a que se juntam 106 do segundo e 147 do terceiro ciclo.
Além das actividades lectivas, apoiadas com laboratórios, esta escola privada proporciona o enriquecimento curricular em Ballet, ginástica, hip-pop, karaté, natação, oficinas de teatro, Piano, viola, atelier de bordados de Arraiolos, artes plásticas e informática, bem como educação física que abrange também o pré-escolar. Acrescem ainda os clubes da Solidariedade, da Matemática e as Oficinas de Línguas.

O projecto educativo – explica a Irmã Isabel Roque, Directora Pedagógica — “dá prioridade à pessoa no seu processo relacional com os outros, com o mundo/natureza e o transcendente (Deus)” — sem parêntesis.
“Para nós, teresianas, a Pessoa Humana é sujeito de um encontro transformador da sociedade” e, sendo assim, “damos prioridade à pessoa para que aprenda, cresça, se transforme e possa transformar a realidade” – acrescenta.

A missão desta escola consiste em “formar cidadãos responsáveis, activos e participativos em sociedades mais solidárias, inter-culturais, inclusivas e democráticas” porque a “sociedade exige elevado perfil intelectual, mas desejamos que as pessoas cresçam em autonomia, cooperação e saibam situar-se no mundo, contribuam para uma convivência pacífica”.

ALARGA(D)A MENTE

O caminho percorre-se com “projectos inter-disciplinares e transversais que envolvem as famílias, os alunos e a comunida-de” e este ano percorre-se “alarga(d)a men-te”. No plano cognitivo acicata-se a curiosidade, a descoberta, a cultura ou não vivêssemos o Ano do Diálogo inter-cultural e inter-religioso, o que permite abrir horizontes, respeitar as diferenças, de modo a que “os nossos alunos saibam colher o melhor das diferentes religiões e façam a síntese que os ajuda a crescer e a poder intervir responsavelmente”.



Através de uma parceria com a Universidade do Minho, o Colégio Teresiano desenvolve os sentidos da ciência com momentos mais visíveis em cada período a que se deu o nome de Noite Scienciacional, dominada pela microbiologia, sabores (chocolate) e as plantas (em Junho).
Estas actividades “Scienciacionais” envolvem todos os alunos e famílias (“que aderem em massa”), para além de não passarem em claro datas históricas, dias especiais e celebrações da cidade de Braga, a que se associam sempre, como o Ballet na Se-mana Santa, a Braga Romana (esta semana), o Festival de Mimos, etc.
Atento à inovação, o Colégio situa-se no patamar elevado das novas tecnologias, com sala de informática, rede Wireless de Internet e plataforma Twining (associação com escolas de outros países na área das TIC), o que permite aos alu-nos trabalhar e apresentar produções multimédia.

Consolidar a qualidade
sem perder a identidade

“Consolidar a qualidade, sem perder a identidade” constitui a prioridade da dupla de directoras do Colégio (Isabel Roque e Lurdes Oliveira, a primeira na pedagogia e a segunda na Direcção geral) que não escondem o grande anseio de pais e alunos: “acolher os alunos dos três anos ao décimo segundo ano”.

A consolidação da qualidade faz-se com metodologias activas que conduzam à construção do pensamento através da dina-mização de projectos com apoios das novas tecnologias, transversais, inter-disciplinares, com os alunos”.

A identidade cons-trói-se através de um “espírito de família nesta escola, reforçando os laços entre alunos, entre docentes e entre as famílias” de modo a que “todos nos conheçamos, como conhecemos, pelo rosto, pelas histórias partilhadas, através do acompanhamento personalizado”.

Outra face da identidade consiste na “e-du-cação para a interioridade – a grande mes- tria de Santa Teresa de Jesus – através do quarto de hora de ora-ção ou reflexão, ao início do dia, estimulando uma viagem ao Interior que nos faça descobrir que nos sentimos habitados por Algo que nos transcende”.
A esta identidade singular aderem os pais, através do grupo de professores e pais com a concretização diária do Projecto SA (Solidariedade e Apoio) aos sem-abrigo e a famílias carenciadas que a Junta de S. Vítor re-ferencia. É um projecto que se desenvolve à noite, a “contagiar a abundância do cora-ção”, e se prolonga em campanhas de Natal e do Banco alimentar, por exemplo.



Uma referência para a Associação de Pais e Encarregados de Educação do Colégio Teresiano (A-PECOTE) que prota-goniza uma excelente parceria com a Direcção da escola.

O Colégio Teresiano começou na Rua do Raio, em Outubro de 1932, transferindo-se para a Rua do Taxa, em 1970. O reconhecimento como Estabelecimento de Ensino deu-se em 1950, através do alvará n.º 1081. Inicialmente como colégio feminino, estende-se a autorização a todos os ciclos, em 1987. O Pa-ralelismo Pedagógico, concedido em 1976, agora, por tempo indeterminado, deu lugar à autonomia pedagógica, concedida em 2001 por tempo indeterminado.

O MTA (Movimento Teresiano de Apostolado) é mais uma proposta de crescimento espiritual individual e em grupo e tem três ramos: Amigos de Jesus, os mais pequenos, MTAJ, de jovens e MTA Comunidades, de adultos. Os alunos gostam de pertencer-lhe, pela dinâmica de crescimento humano e espiritual que oferece, e pela oportunidade de actividades como os campos de férias, etc.